天機素書(shū)-邱延翰

《天機素書(shū)》望氣尋龍篇

??????唐·邱延翰

龍勢悠悠有干枝，水有灘潭相應隨，欲知此處精靈聚，先察山川五氣迷，清心凈目悟玄微，鶴立峰巔顧望之，值夏秋之月，更要丑寅之時(shí)，清晨雨后是為奇，識茲一理漏天機，察龍脈，雖時(shí)師可曉，望龍氣，非道眼莫識。

仰觀(guān)星辰垂象之宮，俯察云霧出沒(méi)之際。蓋一十二辰布方位于下地，而二十八宿符隱現于週天，斗牛垂象于紫微，丑艮行落于壬亥，尾箕明著(zhù)于南極，艮寅行結于午丁，中星必直行而正落，輔星必起伏以逶迤。

穿河涉漢，乃應穿出渡水之龍，起陰沒(méi)陽(yáng)，必有高隨特聳之嵴。云從水流，干嵴之生，霧騰氣生，干祖之落，干之氣或騰或升或高或健，枝之氣必低必敞必弱必堆。真氣欲如軌蓋，假氣定是橫欄。欲曉來(lái)龍長(cháng)遠，須是辨氣高低，或結山谷或落水傍，富貴殊星，陰陽(yáng)異屬。

中落偏落，須觀(guān)五氣之側正，陰穴陽(yáng)基更究五色之源根，氣之正出，中枝直落；氣之側出，旁之融結。若逢紅黃而帶赤色，非崗上定居塢裡。若逢白青而兼黑色，非身邊定在田源。下青上白，下石上土，多臨田畔，青膽太盛。中若兼黑，高山水窩，色或純青不雜，須知金隱石中。色兼一點(diǎn)紅黃，乃曉石中土穴，內帶半絲白黑，穴逢水畔。若見(jiàn)五色微茫，山水齊至，如黃如白，非白砂白土而定生金土。遇紅遇赤，非紅土紅石而必是黃泥。

富穴其氣肥濁，貴穴其氣清奇。如出武職形多偏斜，五色俱備如龍蟠者帝王，豪光明燦如鳳舞者后妃。紅黃青白相兼，公侯之地無(wú)疑。若赤紅黃肥厚，遇土出而家資敵國。青赤紅白直貫，遇石穴而武將成名。青紅赤色若騰蛟，將相之賢。赤白青色如幢旗，翰林清貴。白赤團寶蓋，定出尚書(shū)。青白貫長(cháng)絲，應產(chǎn)能臣。赤色如鷹，狀元之占。純白與黃，牧民之職。大凡類(lèi)禽者產(chǎn)文，類(lèi)獸者出武，陽(yáng)盛陰衰，雖武士猶登科第，陽(yáng)衰陰盛，文官也掌兵權。王興兵老師講風(fēng)水

為首星辰應五色，五色氣起五星，赤火、青木、白金、黃土、黑水為佳徵，白黑生不宿，青赤應為土黃泥反有藏金，斗青木偏多金火，首此理玄微可究明。

須知陰極反陽(yáng)生，陰穴本于陰，陽(yáng)穴本于陽(yáng)，白黑定逢陰兆，青紅必是陽(yáng)基，青赤亦有生陰穴，白極也有產(chǎn)陽(yáng)時(shí)。白色光明帶空體，非蛟潭龍窟，必寺院神壇，赤色猶火焰翔，不州府大都，定鎮市里鄉，舉一隅以反三，開(kāi)一理而悟十理，智士通理達玄微，即到蓬萊仙境。

譯注：

龍來(lái)十里，氣高一丈，龍來(lái)百里，氣高十丈。氣正，則脈從中落而穴正；氣偏，則脈從側落而穴偏。干龍雄健高大，支氣卑小清弱，是故辨氣高低，識龍長(cháng)短，別山強弱，究氣旺衰。

春屬木，其氣青；夏屬火，其氣赤；秋屬金，其氣白；冬屬水，其氣黑；四季屬土，其氣黃。四時(shí)之色不宜駁雜，一有駁雜，即有生克制化之異，吉兇禍福之殊。

春冬地氣不升，夏時(shí)炎蒸混濁，獨秋氣清亮，俟中元之候，或清晨雨后，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之際察之，可見(jiàn)富穴氣如疊嶂，色艷而濁，貴穴氣如張蓋，色青而奇。初吐一線(xiàn)，上結華蓋，如旃冕重旒，五色備俱，似龍蟠，似云騰者，曰龍氣，帝王之地。毫光明燦，如虹，如日，如鳳舞者，曰喜氣，后妃之地?；蛟话淄馇?，青復紫，青如牛者，赤如虎尾者，猛將之地，公候之地。若云煙，終如鼎沸，中青外紅，如流星燭地，如龍騰鳳翥者，宰相之地。初吐一線(xiàn)，終盤(pán)寶蓋，五色俱備，輕清上浮，有紋不雜，如寶塔，如搖旌，如幛幡，耀日燭星者，為異氣，神仙之地。大抵類(lèi)禽者出文，類(lèi)獸者出武，白黑之氣多武而兇，紅赤之氣多文而吉，馀仿此。

蓋凡陰陽(yáng)二宅氣數旺盛之地，入其鄉，則是其禽哭繁衍，草木暢茂，風(fēng)氣和暖，山谷騰輝，水深土厚，景色清奇，晨昏子半之時(shí)，祥光掩映，淑氣燦煌，哄哄然如蜂哄蜜，如風(fēng)吹火，此旺盛之氣也，寂寞蕭條即退矣。但山川作福之氣，上大下小，遠爾則有，近爾則無(wú)，或有鐘鼓破竹和樂(lè )之聲者吉，戰伐之聲者兇。

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