吉祥八寶

吉祥八寶即八吉祥，又稱(chēng)八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語(yǔ)稱(chēng)“扎西達杰”，是藏族繪畫(huà)里最常見(jiàn)而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫(huà)精品。大多數以壁畫(huà)的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法息息相關(guān)。 另外這八個(gè)圖案可以單獨成形，也可堆成一個(gè)整體圖案，這種整體圖案在藏語(yǔ)中稱(chēng)“達杰朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。

寶傘

梵語(yǔ)稱(chēng)“CHATTRA”，藏語(yǔ)音“Rinch en Dug”，象征佛陀教誨的權威。

古印度時(shí)，貴族、皇室成員出行時(shí)，以傘蔽陽(yáng)，后演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象征著(zhù)佛陀教誨的權威。

寶魚(yú)

梵語(yǔ)稱(chēng)“SURVANA MATSYA”，藏語(yǔ)音“Sergyi Nya”，象征自在與解脫，也象征慧眼。

金魚(yú) 魚(yú)行水中，暢通無(wú)礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚(yú)象征解脫的境地，又象征著(zhù)復蘇、永生、再生等意。

寶瓶

梵語(yǔ)稱(chēng)“KALASHA”，藏語(yǔ)音“Terchen-pahi Bumpa”，象征阿彌陀佛也象征靈魂永生。寶瓶 藏傳佛教寺院中的瓶?jì)妊b凈水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹(shù)。即象征著(zhù)吉祥、清凈和財運，又象征著(zhù)俱寶無(wú)漏、福智圓滿(mǎn)、永生不死。

白海螺

梵語(yǔ)稱(chēng)“SHANKHA”，藏語(yǔ)音“Dungkar Yakhyil”，象征佛法音聞四方。

白海螺 佛經(jīng)載，釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)聲震四方，如海螺之音。故今法會(huì )之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著(zhù)達摩回蕩不息的聲音。

吉祥結

梵語(yǔ)稱(chēng)“SHRIVATSA”，藏語(yǔ)音“Palgyi Behu”，象征著(zhù)代表有關(guān)宇宙的所有理論和哲學(xué)的《梵網(wǎng)經(jīng)》，它象征著(zhù)，如果跟隨佛陀棗達摩之網(wǎng)，就能從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺(jué)悟寶珠。吉祥結 吉祥結較為原初的意義象征愛(ài)情和獻身。按佛教的解釋?zhuān)榻Y還象征著(zhù)如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺(jué)悟珍寶。

勝利幢

梵語(yǔ)稱(chēng)“DHVAJA”，藏語(yǔ)音“Choggi Gyaltshan”，象征著(zhù)修成正果的勝利。

勝利幢 為古印度時(shí)的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺(jué)悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無(wú)相無(wú)愿、方便、無(wú)我、悟緣起、離偏見(jiàn)、受佛之加持得自心自情清凈。

金法輪

梵語(yǔ)稱(chēng)“CHAKRA”，藏語(yǔ)音“Sergyi Khorlo”，象征佛陀教義的傳播。

金輪 古印度時(shí)，輪是一種殺傷力強大的武器。后為佛教借用，象征佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。

“佛家八寶”亦稱(chēng)“吉祥八寶”或“八吉祥“或“八瑞相”等,即“輪螺傘蓋花罐魚(yú)長(cháng)”，有一定的寓意，排列順序為-法輪、寶傘、金魚(yú)（雙魚(yú)）、寶瓶（貫）、蓮花、法螺、盤(pán)長(cháng)、白蓋。-象征大法圓轉，萬(wàn)世不息；寶傘象征張弛自如，曲覆眾生；金魚(yú)（雙魚(yú)）象征堅固活潑；寶瓶（貫）象征福智圓滿(mǎn)，具空無(wú)漏；蓮花象征出世超凡，無(wú)所污染；法螺象征有菩薩意，妙音吉祥；盤(pán)長(cháng)象征回環(huán)貫徹，一切通明；白蓋象征遍覆三千，凈一切業(yè)。

蓮花

梵語(yǔ)稱(chēng)“PADMA”，藏語(yǔ)音“Padma Zangpo”，象征出污泥不染的品質(zhì)及修成正果。蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象征著(zhù)最終的目標，即修成正果。

( 風(fēng)水規劃、調理、布局、轉運，請看我們的業(yè)務(wù)說(shuō)明 http://www.memuch.com/zxyc )

吉祥八寶

藏語(yǔ)稱(chēng)“扎西達杰”，又稱(chēng)八吉祥徽，指吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、金輪、勝利幢、寶瓶和金魚(yú)，八寶吉祥經(jīng)常在壁畫(huà)、絲繡和手繪的唐卡中出現，也常被刻飾在家具和木器上。八寶中的每一寶都有它深刻的含義。白海螺佛經(jīng)載，釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)聲震四方，如海螺之音。故今法會(huì )之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著(zhù)達摩回蕩不息的聲音。寶瓶藏傳佛教寺院中的瓶?jì)妊b凈水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹(shù)。即象征著(zhù)吉祥、清凈和財運，又象征著(zhù)俱寶無(wú)漏、福智園滿(mǎn)、永生不死。寶傘古印度時(shí)，貴族、皇室成員出行時(shí)，以傘蔽陽(yáng)，后演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象征著(zhù)佛陀教誨的權威。吉祥結吉祥結較為原初的意義象征愛(ài)情和獻身。按佛教的解釋?zhuān)榻Y還象征著(zhù)如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺(jué)悟珍寶。金輪古印度時(shí)，輪是一種殺傷力強大的武器。后為佛教借用，象征佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。金魚(yú)魚(yú)行水中，暢通無(wú)礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚(yú)象征解脫的境地，又象征著(zhù)復蘇、永生、再生等意。蓮花蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象征著(zhù)最終的目標，即修成正果。勝利幢佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺(jué)悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無(wú)相無(wú)愿、方便、無(wú)我、悟緣起、離偏見(jiàn)、受佛之加持得自心自情清凈。以下依次是: 白海螺 寶瓶 寶傘 吉祥結 金輪 金魚(yú) 蓮花 勝利幢

• * 植物盆栽與風(fēng)水設計
• * 八卦鏡
• * 文昌筆
• * 運財車(chē)
• * 鼎