奇門(mén)遁甲各種起局方法匯總

奇門(mén)遁甲起局的一般步驟

置閏法、拆補法、茅山道人法；轉盤(pán)奇門(mén)、飛盤(pán)奇門(mén)。

1，定時(shí)，確定起局所用的時(shí)間，一般需要轉換為真太陽(yáng)時(shí)。然后把時(shí)間轉換成干支歷法，即八字的形式。

2，定符頭，按日柱干支來(lái)確定符頭，置閏法符頭只有甲子、己卯、甲午、己酉4種，就是上元符頭。拆補法有12種符頭，凡是天干遇到甲或己都是符頭，甲子、甲午、己卯、己酉為上元；甲寅、甲申、己巳、己亥為中元；甲辰、甲戌、己丑、己未為下元。茅山法沒(méi)有用到符頭。

3，定節氣，置閏法按上元符頭來(lái)定節氣，有超神、接氣、正授。拆補法和茅山法直接用實(shí)際萬(wàn)年歷節氣作為奇門(mén)節氣。

4，定元，定是該節氣的哪一元。在置閏法和拆補法中，符頭日柱地支逢子、午、卯、酉為上元；寅、申、巳、亥為中元；辰、戌、丑、未為下元。茅山道人法前60個(gè)時(shí)辰為上元，中間60個(gè)時(shí)辰為中元，120個(gè)時(shí)辰之后都歸下元。

5，定局，由節氣和該節氣的哪一元來(lái)定局，分陰陽(yáng)遁。

6，地盤(pán)干起布宮，是哪一局，就從哪一宮起布甲子戊，陽(yáng)順陰逆按宮布。隊列：“戊己庚辛壬癸丁丙乙”是固定的。

7，取符取使，由時(shí)辰干支來(lái)定旬首，值班旬首六甲天干落宮對應的本位星為值符、門(mén)為值使。

8，定符使宮位，值符隨時(shí)干；值使隨時(shí)宮，分陰陽(yáng)遁。

9，轉三盤(pán)或飛三盤(pán)。在轉盤(pán)奇門(mén)中，門(mén)和星不論陽(yáng)遁陰遁都是順時(shí)針轉，但八神陰遁逆時(shí)針轉。飛盤(pán)奇門(mén)都是陽(yáng)遁順宮飛、陰遁逆宮飛。

10，標天盤(pán)干，天盤(pán)干就是九星原始宮位攜帶的天干。如天蓬星原始宮位在1宮，1宮有地盤(pán)乙，則天蓬星攜帶的天盤(pán)干就是乙?，F天蓬星轉(或飛)到8宮，則8宮的天盤(pán)干就是乙，其它亦如此。注意天禽星的原始宮位在中五宮。

注：轉盤(pán)與飛盤(pán)，從定時(shí)開(kāi)始直到取符取使，定符使宮位的步驟都是一樣的。只是到了轉三盤(pán)或飛三盤(pán)時(shí)的排布不一樣。

置閏、拆補、茅山法的區別

1，置閏法，即要考慮節氣也要考慮日柱干支。符頭只有甲子、甲午、己卯、己酉四個(gè)上元符頭。符頭與實(shí)際節氣的開(kāi)頭進(jìn)行比較，有超神、接氣、正授的三種情況，符頭超過(guò)節氣9天以上時(shí)就要置閏，置閏必須在大雪或芒種節氣進(jìn)行。確定節氣后，由日干支來(lái)確定是哪一元。子午卯酉為上元、寅申巳亥為中元、辰戌丑未為下元，即從上元符頭開(kāi)始，前五天為上元、中間五天為中元、后五天為下元。由節氣和哪一元來(lái)定用哪一局。每個(gè)奇門(mén)節氣的開(kāi)始都是上元，接著(zhù)中元，再到下元，保證了上中下三元的次序和完整。此法的好處是保證了上中下三元的完整性，缺點(diǎn)是有超神、接氣的存在，會(huì )出現所用的奇門(mén)節氣與實(shí)際節氣不一致。超神時(shí)上元的幾天會(huì )提前進(jìn)入下一個(gè)節氣，而實(shí)際節氣并沒(méi)有到；接氣時(shí)卻落后于實(shí)際節氣。

2，拆補法，完全按照實(shí)際節氣來(lái)定奇門(mén)節氣，就是實(shí)際節氣一到，就開(kāi)始用該節氣作為奇門(mén)節氣。按符頭子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元。按實(shí)際節氣和對應哪一元來(lái)定局。此法的好處的容易定節氣，實(shí)際節氣是什么就用什么樣的奇門(mén)節氣，確保了節氣的不出入。問(wèn)題是當該節氣的到來(lái)那一刻，對應的日干支不一定是甲子、甲午、己卯、己酉，也就是說(shuō)當該節氣到來(lái)時(shí)，不一定該節氣的上元的第一天也到，而可能是上元的第二天、第三天甚至是中元或下元，那么我們就只能從上元的第二天或中元或下元開(kāi)始取用。結果就會(huì )出現缺上——中——下——補上；缺中——下——上——補中；缺下——上——中——補下的情況。這樣就打破了上中下三元的順序性和完整性。

3，茅山道人法，節氣一到，便用該節氣的奇門(mén)節氣，不在考慮符頭。上中下三元是按該節氣的前60個(gè)時(shí)辰為上元，接著(zhù)的60個(gè)時(shí)辰為中元，該節氣內前120個(gè)時(shí)辰之后的時(shí)間都是下元，所以下元大多會(huì )多余60個(gè)時(shí)辰，有時(shí)也不足60個(gè)時(shí)辰。不在考慮子午卯酉等問(wèn)題，最后按定好的節氣和哪一元來(lái)定局。此法的好處是保證了奇門(mén)節氣與實(shí)際節氣的吻合，且上中下三元的順序也不亂，只是下元不一定剛好是60個(gè)時(shí)辰。不足之處是忽略了上中下三元與日干支的對應關(guān)系。當然也最為簡(jiǎn)潔和方便。

以上就是置閏法，拆補法，茅山法如何定節氣，定元以及定局的說(shuō)明和區別。定好是陽(yáng)遁或陰遁哪一局之后，從地盤(pán)干的起布宮這個(gè)步驟開(kāi)始，這三種方法用的都是轉盤(pán)奇門(mén)的轉三盤(pán)方法，后面的步驟都一樣。

( 易宇山人奇門(mén)培訓? http://www.memuch.com/qmzdb )

對于飛盤(pán)奇門(mén)，前面定時(shí)、定節氣、定元、定局等步驟也是用置閏、拆補、茅山這三種方法中的一種，只是轉盤(pán)奇門(mén)在排神盤(pán)、星盤(pán)、門(mén)盤(pán)時(shí)是順時(shí)針或逆時(shí)針轉三盤(pán)；而飛盤(pán)奇門(mén)在排神盤(pán)、星盤(pán)、門(mén)盤(pán)時(shí)按宮飛，陽(yáng)遁順宮飛，陰遁逆宮飛。

• * 奇門(mén)遁甲主要分類(lèi)
• * 六甲值符
• * 陰陽(yáng)二遁
• * 二十四節氣用局查詢(xún)表
• * 奇門(mén)遁甲排盤(pán)起局原理