五行簡(jiǎn)介

五行是中國古代的一種本源論（本體論）。多用于哲學(xué)、中醫學(xué)和占卜方面。五行學(xué)說(shuō)是中國傳統文化重要組成部分。五行指：木、火、土、 金、水。認為宇宙自然是由五種要素相生相克衍生變化所構成，隨著(zhù)這五個(gè)要素的盛衰，而使得宇宙與大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行學(xué)說(shuō)認為宇宙萬(wàn)物，都由木火土金水五種基本特性的運行和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關(guān)系和運動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對立統一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種古老的普通系統論。五行屬于物質(zhì)的，也屬于精神的。

五行的性質(zhì)

木、火、土、金、水五行的各個(gè)性質(zhì)，依次如下：
木曰“曲直”。好華美，且具有風(fēng)雅的個(gè)性。木性代表仁，就是又慈愛(ài)，又行善的意思。
火曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心?；鹦源矶Y，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。
土曰“稼穡”。性情溫厚篤實(shí)，而具有自信心。土性代表信，就是又誠實(shí)又溫厚誠懇之意。
金曰“從革”。性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。
水曰“潤下”。人聰明，并能推測事物。水性代表智， 就是觀(guān)察事物詳細，對于任何事能預知前兆，善理權謀術(shù)事。

（ 資料源于易宇山人周易網(wǎng) http://www.memuch.com ）

易學(xué)與中醫五行相生相克關(guān)系

五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。
五色：木代表青綠；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。
五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。

在中醫里，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關(guān)系，注意這里的五臟也是個(gè)功能概念（稱(chēng)為藏象），并不限于具體的解剖上的五臟。
木－生長(cháng)、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行

五行的外延方式

金代表安定，收斂;
木代表生機，萌發(fā);
水代表柔和，流動(dòng);
火代表消耗，爆發(fā);
土代表承載，接納。

五行與八卦的對應關(guān)系

金—乾、兌： 乾為天，兌為澤；
火—離： 離為火；
木—震、巽： 震為雷，巽為風(fēng)；
水—坎： 坎為水；
土—艮、坤： 艮為山，坤為地。

先天八卦圖中，乾兌居首屬金，次以離屬火。又次震巽屬木，又次之以坎屬水。終于艮坤屬土。為什么開(kāi)始于金結束于土，是取乾始坤成之意。金取天之剛，土取地之柔，火附于天，水附于地，而土以生氣居中。所以五音逆五行本于先天八卦之序。

后天八卦圖中，也是乾居首而逆轉，自乾兌之金旺于西方，次轉為離火旺于南方，又次轉為震巽之木旺于東方，再次轉為坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后終。因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。

木、火、土、金、水是指五行的五種運動(dòng)的物質(zhì)，是五種運動(dòng)方式,五行生滅,演化世界。而五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動(dòng)變化。研究它第一個(gè)要注意的是“行”，假使算命先生算命，把行認為是走路，那就絕對錯了。我們翻《易經(jīng)》，乾卦的“天行健”這句話(huà)，這個(gè)“行”是代表運動(dòng)的意思，就是“動(dòng)能”，宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系，就在這個(gè)動(dòng)能。這個(gè)“動(dòng)能”有五種，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一樣，是種傳統描述符號，不要看得太嚴重了。所謂“金”并不是黃金，“水”亦不是杯中喝的水，千萬(wàn)不要看成了五行就是五種物質(zhì)。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是現代的地球文化，地球外面的星體，對我們的關(guān)系也很大。

五行相生的理解

金生水，因為地球上最原始的水就是從地球內部轉化而來(lái)的。

水生木，因為水灌溉樹(shù)木，樹(shù)木便能欣欣向榮。

木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會(huì )自動(dòng)熄滅。

火生土，因為火燃燒物體后，物體化為灰燼，而灰燼便是土。

土生金，因為金蘊藏于泥土石塊之中，經(jīng)冶煉后才提取金屬。

五行相克的理解

金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹(shù)木；（有礦的土地不長(cháng)草）

木克土，因為樹(shù)根吸收土中的營(yíng)養，以補己用，樹(shù)木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱；

土克水，因為土能防水；

水克火，因為火遇水便熄滅；

火克金，因為烈火能溶解金屬。

五行的不足與過(guò)剩

五行中，唯一有生命活力的是木，生命需要由水滋潤才能成長(cháng)，故“水生木”。人類(lèi)最早取得的人造火種是鉆木取火，所以“木生火”，生命在于運動(dòng)，生命 運動(dòng)過(guò)程亦即能量釋放過(guò)程，亦即火的生成過(guò)程?！盎鹪谎咨稀敝改芰酷尫?，在能量釋放殆盡時(shí)，生命也走到盡頭，只剩下一堆灰燼，生命歸于一抔黃土，故“火生土”。土屬中性，是向上、外向、擴張發(fā)揮到極致的轉折點(diǎn)，蘊藏著(zhù)盛名氣機，以及向下、肅殺、收斂之力，故“土生金”?！敖鹕?，古人認為地藏氣,氣升化為云,降為雨。這就是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環(huán)狀態(tài)。

• * 太極
• * 陰陽(yáng)
• * 五行所主
• * 五行在四季中的旺衰演化